宋朝有没有黄道吉日？答案是肯定的，而且上至皇帝下至百姓都相当在意，宋代继承了唐代的择日传统，把天文历法和阴阳五行结合起来，形成了一套复杂的择吉体系，当时朝廷设有太史局，专门负责编制历书，历书上会标注每天的宜忌事项，比如宜嫁娶、宜出行、忌动土、忌安葬。
这些历书不是随便印的，太史局官员要根据日月星辰的运行、干支五行生克来推算，北宋沈括在《梦溪笔谈》里就讨论过择日问题，他提到当时民间流行的“黄道吉日”说法，其实源于古代天文学中的黄道概念，后来被术数家借用，演变成吉凶判断，宋人出行、结婚、盖房、下葬，都会翻看历书选日子,这已经成了社会常识。
宋代市面上流通的历书种类很多，官方颁行的叫“大历”或“正历”，民间私印的则叫“小历”，这些历书里每天都会写清楚“宜”和“忌”，宜祭祀、嫁娶、出行”“忌动土、安葬、开市”，当时人买历书就像今天买日历一样平常，甚至有些文人会在笔记里吐槽历书不准,可见其普及程度。
择日的方法也不止一种，除了看历书，宋人还会请阴阳先生根据当事人的生辰八字来合日子，这种方法叫“合婚择日”，在婚嫁中尤其常见，南宋《事林广记》这类民间日用百科里，就收录了不少择日口诀和表格，教人怎么推算吉日，道教和佛教的斋醮日、神诞日也会被当作吉日，比如正月初九玉皇诞、二月十九观音诞,这些日子在宋代民间很受重视。
婚嫁是宋人择日最看重的场合，男方要请人算好日子，写成“日子单”送到女方家，女方同意后才算定下来，如果日子选得不好，会被认为婚姻不顺，所以双方都很谨慎，北宋汴京和南宋临安的婚嫁习俗里，都有“择日”这一环，甚至还有专门靠择日吃饭的“阴阳人”。
盖房和搬家也离不开择日，宋人修造房屋前，会请人看方位和日子，动土那天要祭拜土地神，如果犯了“太岁”或“三煞”，据说会招来灾祸，出行方面，商人远行、官员赴任、学子赶考，都会选个“宜出行”的日子，南宋诗人陆游在诗里就提到过自己出门前翻历书的事,说明这已经是文人的日常习惯。
宋朝有没有黄道吉日？从历史事实看，确实有，而且是一套渗透到社会各层面的文化现象，但宋人自己也不是全都迷信，一些士大夫就批评过过度择日，比如北宋欧阳修在书信里说过，凡事靠人事，不能全靠日子，南宋朱熹也认为，择日可以作为一种参考,但不能因此耽误正事。
对今天的人来说，了解宋代的择日习俗，更多是理解古人的生活节奏和心理需求，如果你对这段历史感兴趣，不妨找一本《事林广记》或宋代历书影印本翻翻，看看当时人怎么标注宜忌，要是你想体验一下，可以按传统历法选个“宜出行”的日子去旅行，但别因为“忌动土”就不装修房子——毕竟日子是死的,人是活的。