吉日癸巳的记载最早出自北宋的《宣和书谱》，当时宫廷内府收藏的先秦刻石里，明确标注了这块刻石的内容，这块刻石是用战国时期的籀文刻在一块天然巨石上，北宋学者赵明诚在《金石录》里专门记录了它的位置，说在今河北省邯郸市峰峰矿区的滏山附近，明清两代的金石学者也多次前往当地考察，留下了拓本和实地记录，能和古籍记载对应上，现在去当地的北响堂山景区，还能找到这块刻石的遗迹，只是因为年代久远，字迹有不少磨损，需要仔细辨认才能看到“吉日癸巳”的字样。
要确认吉日癸巳的具体位置,得先看刻石的实物特征，这块刻石是在一块孤立的山崖巨石上刻的，不是人工开凿的碑石，这和普通的摩崖刻石不一样，刻字的笔画很粗，是用凿子直接刻在石头上的，符合先秦时期的刻石工艺，当地的地质情况也能佐证，滏山一带的巨石都是这种质地坚硬的石灰岩，适合长期保存刻字，现在景区里的说明牌也会标注这块刻石的位置，游客可以跟着指示牌找到，不过要注意，刻石周围有一些后人加的题记，别把这些和原本的“吉日癸巳”搞混了。
如果想自己确认吉日癸巳的位置,有几个简单的方法可以用，首先可以找一份《金石录》里的拓本，和现在景区里的刻石照片对比，能发现两者的位置和笔画走向基本一致，其次可以去当地的文物管理部门咨询，他们会提供更准确的实地地图，还有刻石的高清拓本，如果是自己去现场，最好带上放大镜，因为原本的刻字有不少已经被风化，只有在光线合适的时候才能看清，景区的工作人员也会给游客讲解，能帮着快速找到刻石的准确位置。
除了实物和古籍,还有一些辅助信息能帮着确认吉日癸巳的位置，比如先秦时期的“癸巳”是干支纪日，这块刻石的内容是记录当天的祭祀活动，所以刻在靠近祭祀场所的地方，滏山附近在战国时期是赵国的领地，当时赵国的君主经常在这一带举行祭祀，符合刻石的用途，还有清代学者阮元的《积古斋钟鼎彝器款识》里，也提到这块刻石的位置和滏山的关系，和之前的记载完全对应，这些信息加起来，就能更准确地确定吉日癸巳的所在。
要确认吉日癸巳的具体位置,不能只靠单一的线索，得把古籍记载、实物特征、实地考察的方法结合起来，不管是找拓本对比，还是去景区实地看，都要注意区分原本的刻字和后人的添加内容，这样才能准确找到对应的位置。